光达美术馆-欧亿平台

研究
research

司徒立 | 杨参军绘画的求索司徒立 / 2021年02月23日

上世纪91年,我应蔡亮先生的邀请,访问国美,他带我去看他唯一的研究生杨参军画的《六君子》,写实功夫真好!至今印象深刻,见画未见人,那次与参军缘悭一面。之后几年,我在国美讲学,始终未遇见他。直到九五年,才在巴黎艺术城见面,一见如故。我们经常一起吃饭、喝酒,天南地北胡侃,就是不谈艺术。但我知道参军和其他几位国美的年轻老师,每天都各自去看博物馆和画廊。


画室静物之三

杨参军

布面油画

60cm x 70cm

2000


在参军留学巴黎最后一个月的一个上午,他来我家,说自己看了许多画,思前想后,觉得具象表现绘画似乎更适合他未来的路向。我们倾谈了一个上午,午饭时分享了剩下的炒饭,就开始工作。我让他用h硬铅笔,画在画室中那棵在空中,爬了几米高的龟背莲;画植物在空间中展开的姿态,实存与虚空,谈何容易!要画好它就得要有些上手的方法。


桌上的苹果篮

杨参军

纸本素描

48cm x 36cm

2005


我让他学习塞尚的构成方法;贾克梅蒂的抹去重来......这些方法无非是如何探问真实,观看真实,还原所见。之后一个月,参军每天一早,乘坐1号倒9号地铁到我画室,直画到夜深,才回艺术城去。听说他睡前还会写许多笔记和所思,思想的激越,令他彻夜难眠。


肖像8

杨参军

布面油画

100cm x 100cm

2018


有时候,我们会一起去看画展,记得德朗的回顾大展,很令参军激动,他用珍贵的余钱,买了一本徳朗的画册。德朗是西方现代艺术运动的开创者之一,也是第一个对现代艺术批评反思的人,他是具象表现绘画的贾克梅蒂和巴尔杜斯连结塞尚艺术的关键人物。德朗写的《物画论》,提出“由物到画的艺术转換之中,存在着一条遗失的法则”,他著名的一句话是“寻找遗失的秘密”。这秘密看来是指一种绘画方法,但它最终指向的应是艺术作品的本质。海德格尔说艺术作品的本质是“真理发生的原初方式”。


家园7

杨参军

布面油画

100cm x 100cm

2019


参军上次在中国油画院举办画展的题目即是《寻找真实》。什么是真实?无常世界中有什么不变的、确定的东西,让我们逼真模仿吗?在存在世界中,只是可见的在场之物吗?那些不可见、不在场之物呢?物理学家新发现一种“暗物质”,明知它在那里,就是看不见,无法证明,但光线遇上它,却拐弯走了。这物理学,我不懂,但听听就很刺激人,很诗性很想象?这是所谓存在的深度吗?


静物9

杨参军

布面油画

80cm x 100cm

2011


夫子说:“不学诗,无以言”。“詩”字从言从寺,是神圣的言语。存在世界有太多的事情说不清楚,诗是那种说不可说的神圣言语。神圣什么意思?我们只可仰望!俗话说神龙见首不见尾。海德格尔在希腊的古语言中,找到aletheia这词,原义是“揭蔽”,它的意思是,事物的真实原初是隐蔽的,要强暴地揭开遮蔽,真实才显露出来。但与其说真实是显露在澄明的确定之中,不如说是隐蔽与显现的隐与显发生抗争的共存事件。


大地1

杨参军

布面油画

200cm x 300cm

2012

参军,他不停歇地到处写生,在具象与抽象,可见与不可见,隐与显之间求索。现实并非真实,观看之道,在实存与虚无之间。荆浩笔法记开头便说“夫画者,真也”,真实始终是参军绘画追寻的许诺地。

祝愿参军画展成功!

司徒立